Mezhep İmamlarımızın İkincisi

Malik b.Enes Radıyallahu’ yu tanıyalım

  1. İmam Mâlik’ in doğum ve ölüm tarihi hicri olarak, aşağıdakilerden hangisidir?
    a) Hicri 93 doğum Medine /Hicri 179 ölüm Medine
    b) Hicri 80 doğum Kufe /Hicri 150 ölüm Bağdat
    c) Hicri 164 doğum Bağdat /Hicri 241 ölüm Bağdat
  2. Aşağıdaki cümlelerden hangileri doğrudur?
    a) İmam Malik, soy olarak, Arapların iki koluna uzanır, dedesi Yemen’den Medine’ye gelmiştir.
    b) Dedesinin babası Ebu Amir sahabidir.
    c) İmam Malik Medine’ de yetişti ve ilk hocası olan Abdurrahman Hürmüz’ den yedi yıl ders aldı.
    d) Hadis dersi aldığı hocalarının üç yüzü tâbiîn, altı yüzü tebeut tâbiîn olmak üzere 900 hocası vardı.
    e) İmam Malik ,” Resulullah buyurdu” diyen herkesten hadis alırdı, doğru kimselerden hadis alırdı, işin ehli olmasına önem vermezdi.
    f) Bu ilim dindir, onu kimden aldığınıza dikkat edin diyerek, hoca seçiminde titizlik gösterirdi.

3) İmam Malik kaç yaşında ders ve fetva vermeye başladı?
a) 20
b ) 30
c) 40

4) İmam Malik’ in şahsiyeti hakkında aşağıdaki cümlelerin hangileri doğrudur?
a) Esmer ve kısa boylu idi.
b) Güzel ve pahalı elbiseler giyer ve bunu ilim ehli için gerekli görürdü.
c) Vakarlı ve heybetli olup, meclisinde yüksek sesle konuşulmaz, tartışılmazdı.
d)Resulullah’ın adı anılınca, rengi sararır, Medine ‘de bineğe binmeyip, yürürdü.
e) Halifeler ve valilerle iyi ilişkiler kurar, onlara hakkı ve doğruyu tavsiye ederdi.
f) Halifeler ayağına gelir, hadis dinlerdi, ilmin kimsenin ayağına gidemeyeceğini, ilme gidilmesi gerektiğini söylerdi.
g) Yüz bin civarında hadis ezberlemiştir, titizliği sebebiyle az bir kısmını rivayet etti.

5) Aşağıdaki cümlelerin yanına doğru veya yanlış belirtiniz.
a) El muvatta kitabını tasnif eden İmam Malik, hadis alimlerince bu ilmin zirvelerinden kabûl edilmiştir.
b) İmam Malik fıkhî konusunda soru sorulduğunda, uzun süre düşünür, bir mesele hakkında “on küsur yıldan beri düşünmekteyim, kesin görüşe varamadım ” dediği söylenmektedir.
c) İmam Malik ilmi konularda tartışır, münazara ve münakaşadan da hoşlanırdı.
d) İmam Malik, ashaba dil uzatan, söven kimselerin bulunduğu yerden çıkıp gitmenin farz olduğunu söylerdi.
e) Kur’an’ın tercümesi onun yerine geçemez, Arap dilini ve lehçelerini bilmeyen kimselerin, kur’an’ı tefsir etmeleri, İmam Malik’ e göre caiz değildir.

Cevaplar

  1. a)
  2. a) doğru b) doğru c) doğru d) doğru e) yanlış f) doğru
  3. a)
  4. a) yanlış b) doğru c) doğru d) doğru e) doğru f) doğru g) doğru
  5. a) doğru b) doğru c) yanlış d) doğru e) doğru

Bir cevap yazın