Zelletü’l-Kârî (Okuyucunun Yanılması)

1. “Zelletü’l-Kârî” terimi aşağıdakilerden hangisini ifade eder?
   A) Kıraat sırasında kasıtlı olarak Kur’ân’ın lafzını değiştirmek
   B) Kıraat sırasında okuyanın farkında olmadan hata yapması
   C) Namazda bilerek yanlış sûre okumak
   D) Kıraati hiç yapmadan namazı tamamlamak
2. Aşağıdaki durumlardan hangisi namazı bozar?
   A) Kıraatte mahreç hatası yapmak
   B) “Sad” harfini “Sin” olarak okumak ama manayı değiştirmemek
   C) “En‘amte” kelimesini yanlışlıkla “En‘imte” demek
   D) “En‘amte” kelimesini kasıtlı olarak “En‘amtu” şeklinde değiştirip anlamı “Ben nimet verdim” yapmak
3. Hangi durumda okuyucunun kıraatteki hatası mazur görülür, namazı bozmaz?
   A) Her durumda mazur görülür
   B) Hata manâyı değiştirmediği sürece mazur görülür
   C) Hata manâyı değiştirdiği sürece mazur görülür
   D) Sadece imam arkasında olursa mazur görülür
4. Aşağıdakilerden hangisi Zelletü’l-Kârî’den kaçınmak için en doğru tavsiyedir?
   A) Kur’ân’ı kendi kendine okumaya alışmak
   B) Ezberden, anlamına bakmadan okumak
   C) Ehil bir hocadan doğru kıraat ve tecvit öğrenmek
   D) Sadece Türkçe mealiyle yetinmek
5. Okuyucu, namazda bir kelimeyi yanlış okuduğunda bu hatanın manayı değiştirip değiştirmediğinden emin olamıyorsa ne yapmalıdır?
   A) Hiç önemsemeden devam etmelidir
   B) Namazı hemen bozmalıdır
   C) İhtiyat açısından namazını yeniden kılması daha uygundur
   D) Hemen secdeye gitmelidir Cevaplar

1 B
2 D
3 B
4 C
5 C